帶著節(jié)奏一起嗨

巡禮四川省峨邊彝族自治縣文化大篷車

吉克阿姿曾說：“文化大篷車每到一個地方，都要和當(dāng)?shù)氐拇迕駛円黄鹧莩觥Ｖ挥凶尷习傩諅冄葑约旱纳�活，才能讓文化活躍起來，真正提升他們的文化素養(yǎng)，豐富他們的精神文化生活。”這也是峨邊文化大篷車，與許多下鄉(xiāng)表演藝術(shù)團(tuán)不同的地方。

與文章開頭大蓬連在黑竹溝鎮(zhèn)底底古村演出不一樣，2017年8月29日，文化大篷車在沙坪鎮(zhèn)峨星村進(jìn)行了一場別開生面的演出，這一次，甘嫫阿妞藝術(shù)團(tuán)成員倒是配角，演出的主角成為峨星村的村民。

在村委會大院前，一曲《山歌就唱共產(chǎn)黨》拉開演出的序幕。隨即，村民們自己上臺表演手鈴說唱《彝家新寨春來到》，用彝語贊頌彝家新寨建設(shè)和百姓新生活。隨后，彝語相聲、舞蹈等節(jié)目輪番上場，大家打起節(jié)拍，盡情歡呼。直到夜幕降臨，篝火點燃，人們圍著象征著新生活的熊熊烈火，跳起了歡快的“達(dá)體舞”，這時人們才真正嗨到了高潮。

“為這場活動大家準(zhǔn)備了好幾周，能歌善舞的彝族群眾從舞臺上收獲了快樂和自信。”峨星村村支部書記魯惹維布高興地說，現(xiàn)在，村民的生活條件轉(zhuǎn)好，大家物質(zhì)上脫了貧，精神上也要脫貧。

演出完后，藝術(shù)團(tuán)成員們被熱情的鄉(xiāng)親們請進(jìn)家門做客，大家圍坐在一起，分享由藝術(shù)團(tuán)帶來的攝影圖片、書畫、圖書等，親如一家，談笑風(fēng)生。

駱雅茜很有感觸地希望將來在更多的地方，也能像在峨星村這樣，將舞臺交給群眾。如今，彝區(qū)在脫貧奔康過程中發(fā)生的翻天覆地的變化，成為他們?nèi)粘��?chuàng)作靈感的來源，也是彝區(qū)群眾生活幸福感的來源。文化大篷車的成員們感受著彝區(qū)的新變化，感受著鄉(xiāng)親的新風(fēng)貌，內(nèi)心充滿了喜悅之情，更加確定了，自己在做一件意義深遠(yuǎn)的事，也將繼續(xù)通過文化、藝術(shù)等各種方式，讓文明新風(fēng)吹拂到更多地方。

2019年10月29日，駱雅茜帶隊去毛坪鎮(zhèn)恒心村演出，“文化大篷車”帶去了六個節(jié)目，恒心村的村民也編排了五個節(jié)目，與“大篷車”同臺競藝。大篷車表演的所有的節(jié)目，都是由藝術(shù)團(tuán)成員們自編自導(dǎo)自演，創(chuàng)作的內(nèi)容也都取材于群眾的真實故事，把群眾的脫貧故事編排成歌舞戲，讓群眾在享受文化娛樂的同時，也能收獲快樂和自信。而恒心村的村民，能站在大篷車的舞臺上演出，覺得十分榮幸，也很珍惜來之不易的機會。

在采訪中，文化體育和旅游局局長葛盛強說：文化大篷車，不是一次被動的“送文化”，而是文化的交流與互動，通過文化大篷車，培養(yǎng)了一批文藝骨干，實現(xiàn)了縣、鄉(xiāng)、村三級文藝聯(lián)動。同時，大篷車豐富滿足了基層群眾的精神文化生活，并將黨的政策、法律法規(guī)，特別是移風(fēng)易俗融合進(jìn)文藝作品里，讓群眾在觀看節(jié)目的同時得到了教育。到2019年，峨邊縣19個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都組建了“文化大篷車”小分隊，結(jié)合本地典型事例、感恩故事、勵志案例等進(jìn)行創(chuàng)作，深入131個行政村和8個社區(qū)開展文藝巡演活動。這些“小分隊”，是甘嫫阿妞藝術(shù)團(tuán)的有效補充，極大地帶動了基層群眾的文化熱情，讓更多的人有機會參與其中。

峨邊縣城步行街上向八妹牛肉館的老板娘葛秀琴，她這個文化志愿者不光要上臺跳舞，從零基礎(chǔ)不會跳舞跑龍?zhí)祝�到骨干隊員，還要負(fù)責(zé)文化大篷車后勤保障，服裝道具到吃喝拉撒，被大家親切地稱之為“葛老板”。有一次，為了保護(hù)租來的服裝不被暴雨淋濕褪色變形，這個二十來歲的“葛老板”用身體護(hù)住裝服飾的塑料袋，而自己卻被淋成了落湯雞，感冒了一場。問她為什么好好的老板娘不當(dāng)，要跑來吃這個苦？她迷人的一笑，露出兩個酒窩，就是喜歡大篷車和甘嫫阿妞這個團(tuán)隊，從小就夢想著跳舞。

沙坪鎮(zhèn)紅星村的介刷沙利，是文化大篷車的文化志愿者，盡管一年才兩萬元的補貼，可依然做得非常好。

她身材婀娜，一頭黑發(fā)如瀑，大眼睛忽閃忽閃，若不是她親口告訴我，今年已35歲，是兩個孩子的媽媽，十三歲的大兒子已在峨邊民族中學(xué)讀初二，我是怎么也猜不出她實際年齡的。愛好唱歌跳舞，讓介刷沙利的青春不走，甜美守恒。

跟“葛老板”一樣，實現(xiàn)了人生夢想的介刷沙利，說起村上的文藝小分隊，她很高興，說是由十個婦女與三四個老藝人組成。跟司杜依布一樣，老藝人會彈月琴、吹口弦等彝族傳統(tǒng)樂器。村委會前面有廣場，晚上吃過飯后，大家愛聚在廣場這里，跳跳舞，唱唱歌，解了白天勞作的乏悶，也豐富了晚間的文娛生活。以前沒有小分隊，即使像她這樣熱愛文藝表演的婦女，也無事可干，只能在家做做家務(wù)、帶帶孩子，看兩集電視連續(xù)劇，百無聊賴地睡去。現(xiàn)在能有這樣的“陣地”，大家都很珍惜，介刷沙利天天想著把自己小分隊的節(jié)目排練好，走出村子，到其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)去演出交流。

村上也十分看重小分隊的建設(shè)，專門為小分隊的成員，一人解決了一套民族演出服裝。衣服一套需要一千多，老藝人有自己的傳統(tǒng)服飾，無需購買，十個婦女的衣服加起來便是一萬二，介刷沙利和幾個隊員到縣城來了好幾次，選擇和采買服裝，來去的車費、餐費都由她自掏腰包，一萬二的服裝費也由自己先出錢墊資，等到半年多后才報銷。報銷費用時，介刷沙利并不曉得要另開稅票，她自己只好承擔(dān)了幾百元的稅票費用。問及她是否后悔，又貼錢又出力，她很驕傲地昂著下巴說：“我是隊長哩，這算什么！”

介刷沙利多么爽朗干脆，以前彝族群眾日子過得緊巴，哪有錢來采買這些演出服裝？如今生活一天比一天更好過了，物質(zhì)的富裕并不完全，他們緊追時代腳步，開始追求精神富裕，這些可喜的改觀，都是“文化大篷車”猶如春雨一般，潤物無聲的結(jié)果。

文化“大篷車”整合全縣文化資源，不拘泥于表演形式，建立了歌唱、舞蹈、相聲、小品、克斯、情景劇、手鈴說唱、樂器彈奏等共10余種節(jié)目表演形式，縣內(nèi)外各種大型文藝演出，無處不閃耀著文化“大篷車”的身影。文化惠民鄉(xiāng)村行，風(fēng)雨無阻，炎炎夏日或寒冬臘月，都同樣有大篷車開進(jìn)村莊，開到村民的眼前。演出路途遙遠(yuǎn)又艱辛，但都擋不住演員們?yōu)槔习傩账腿ノ幕�食糧的心情，大家的目的只有一個，就是拉近節(jié)目與觀眾之間的距離，讓老百姓在享受文化娛樂的同時，感受黨委政府對大家的深切關(guān)懷，雖然演出場地簡陋，但是演員們盡心的演出，也得到了老百姓的認(rèn)可和喜愛。

文化如水，滋潤心田，文化惠民不是孤立的存在，也不是應(yīng)景之作，要踏上老百姓的節(jié)拍，必須“走心”，只有接地氣，才能讓文化熱起來。不忘初心，砥礪奮進(jìn)。峨邊文化館在今后的文藝巡演中將不斷完善、改進(jìn)和創(chuàng)新，讓這輛朝氣蓬勃、開往春天的“文化大篷車”，送到更多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村寨，讓文化如同涓涓細(xì)流，滋潤群眾的心田，促進(jìn)精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，滿足人民群眾日益增長的對美好生活的向往。

作者簡介：

稅清靜 四川射洪人，70后，90年代開始文學(xué)創(chuàng)作，從部隊到地方，現(xiàn)供職于四川省作家協(xié)會。中國作協(xié)重點作品扶持、成都文學(xué)院簽約作家。曾任四川省作協(xié)第七屆全委會委員、報告文學(xué)專委會副主任。作品散見《中國作家》《長篇小說選刊》《中國報告文學(xué)》《中國藝術(shù)報》《中國文化報》《解放軍報》等國家級報刊。著有長篇小說《大瓦山》、兒童小說《喜神來了》系列，長篇報告文學(xué)《新絲路——從成都出發(fā)》、評論集《文學(xué)‘雞’因論》等，獲有第十屆中國作家鄂爾多斯文學(xué)獎等。