本報成都6月19日電�。ㄓ浾咚魏佬拢┧拇ㄊ∥奈锟脊叛芯吭喝涨罢匍_新聞發(fā)布會，對“考古中國”重大項(xiàng)目三星堆遺址考古發(fā)掘進(jìn)行階段性成果發(fā)布。

　　據(jù)介紹，三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)以及新發(fā)現(xiàn)6座“祭祀坑”的整個發(fā)掘工作，實(shí)現(xiàn)了跨領(lǐng)域聯(lián)合、多學(xué)科融合，40家考古發(fā)掘、文物保護(hù)、多學(xué)科研究、數(shù)字化服務(wù)等單位聯(lián)合攻關(guān)，考古學(xué)、歷史學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、古生物學(xué)、古地質(zhì)學(xué)、古環(huán)境學(xué)等多個相關(guān)領(lǐng)域?qū)W者近200人參與現(xiàn)場發(fā)掘、科技考古以及文物保護(hù)等工作。

　　本次發(fā)掘的若干新器物顯示出三星堆遺址與國內(nèi)其他地區(qū)存在的密切文化聯(lián)系，3號坑、8號坑發(fā)現(xiàn)的銅尊、銅罍、銅瓿為中原殷商文化的典型銅器，3號坑、4號坑發(fā)現(xiàn)的玉琮來自甘青地區(qū)齊家文化，3號坑、7號坑、8號坑發(fā)現(xiàn)的有領(lǐng)玉璧、玉璋、玉戈在河南、陜西、山東以及廣大的華南地區(qū)都有發(fā)現(xiàn)，各坑大量發(fā)現(xiàn)的金器則與半月形地帶自古有之的金器使用傳統(tǒng)相符。而神樹、頂尊跪坐人像以及大量龍形象器物則表明三星堆遺址的使用者在自身認(rèn)同、禮儀宗教以及對于天地自然的認(rèn)識與國內(nèi)其他地區(qū)人群相近，確切表明三星堆遺址所屬的古蜀文明是中華文明的重要一員。

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