在成都，做一名數(shù)字游民（注：“數(shù)字游民”指利用互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)，通過遠(yuǎn)程工作在全球范圍內(nèi)自由移動的人，是一種新興的生活和工作方式。）是什么樣的體驗(yàn)？翻開吳亞男的朋友圈，或許你能找到答案——“阿潛做好了早餐，酒釀蛋花湯、小籠包、豆沙包”“院子里的這棵樹干上長出了三種不同的樹葉，很是和諧”“跨越半個(gè)成都，只為尋這一杯咖啡”“天星數(shù)字游民社區(qū)的小伙伴發(fā)起了打卡，早起就是適合騎行呀……”

　　幾乎每一條朋友圈，吳亞男都會配上照片或視頻。在她的鏡頭下，棕黃色的樹葉纏繞在樹干上，樹葉掩映的背后，是一座素雅白凈的咖啡店，正散發(fā)出暖暖的光。你很難想象，一個(gè)創(chuàng)業(yè)者的朋友圈，會對準(zhǔn)這么多生活細(xì)節(jié)。

　　吳亞男是江西人，去年年中，她作為一名法律行業(yè)創(chuàng)業(yè)者正式入住位于成都市溫江區(qū)的天星村數(shù)字游民社區(qū)，開啟了“游民生活”計(jì)劃中的第一站。“面朝大海，春暖花開”，在她的朋友圈里，鄉(xiāng)村、田野、花草、咖啡和新老村民，都是“常客”，充滿了不同于城市生活的松弛感。

　　“我在很多城市旅居過，但卻沒有真正定居過。”蓉漂十余年，吳亞男對于城市的“歸屬感”有著近乎“苛刻”的定義，在她看來，人與城市之間的聯(lián)結(jié)并不在于宏大敘事，而在于這個(gè)城市中，人與人之間發(fā)生的故事和細(xì)節(jié)。在天星村待了兩個(gè)月后，吳亞男決心留在這個(gè)距離成都市區(qū)數(shù)十公里的鄉(xiāng)村，擔(dān)任社區(qū)主理人，而天星村，也成為她與這座城市深刻聯(lián)結(jié)的新一站。

　　她在成都當(dāng)數(shù)字游民

　　“身心變得更放松了”

　　“我把手機(jī)支架支起來，剛剛線上的小伙伴說想看Tim（張宇軒）老師的直播。”調(diào)整好手機(jī)鏡頭覆蓋的范圍，吳亞男端著一杯咖啡坐到“在野”咖啡圖書館的書架式階梯上。下午四點(diǎn)半左右，居住在天星村的七八名數(shù)字游民也陸續(xù)從匠坊、創(chuàng)舍等空間趕來，關(guān)于“AI創(chuàng)業(yè)”的一場對話就開始了。

　　這里是天星村，也是四川省第一個(gè)“鄉(xiāng)村數(shù)字游民社區(qū)”，社區(qū)聚集了來自全國各地的數(shù)字游民，他們借助網(wǎng)線進(jìn)行線上辦公，在鄉(xiāng)村開啟了“游牧式”生活。這樣類似于“AI創(chuàng)業(yè)”的分享已成為社區(qū)常態(tài)，每周末，數(shù)字游民們都會圍繞自己擅長的主題進(jìn)行分享，實(shí)現(xiàn)“技能互補(bǔ)”。

　　一般而言，數(shù)字游民社區(qū)的人員流動性都很強(qiáng)，來自全國各地的游民往往在一個(gè)地方待兩三個(gè)月就會離開，前往另一個(gè)城市，很少有“回頭客”。不過，像吳亞男這樣決定留在一個(gè)地方的人，并不多。

　　十余年前，她從江西來到成都讀書、就業(yè)，成為一名“蓉漂”律師。自此，在成都扎了根。

　　“大學(xué)畢業(yè)后，我留在企業(yè)化的律師事務(wù)所上班，每天的工作時(shí)間都比較長，時(shí)間和空間上的自由度很低。”吳亞男回憶，后來，她選擇辭職并在成都創(chuàng)業(yè)，成為數(shù)字游民，換一種方式生活，“希望能夠重獲時(shí)間的控制權(quán)和工作的主導(dǎo)權(quán)，當(dāng)時(shí)的第一站，就選擇了剛剛開始運(yùn)營的天星村數(shù)字游民社區(qū)。”

　　“自由”是吳亞男對游民生活的最大感受，過去的一年中，她清晰地感受到了自己身上的變化：“身心變得更放松了，我從原來的‘在工作中生活’轉(zhuǎn)變?yōu)椤谏钪泄ぷ鳌瑢Ｗ⒂谏缃缓妥晕姨嵘！?/p>

　　另一方面，遠(yuǎn)程工作的模式也帶來更多空閑時(shí)間，“截至目前，社區(qū)已經(jīng)先后入住300余人次，其中有來自全國各地的游民，也有逐漸被吸引而來的新村民和社群主理人。從他們的身上，我學(xué)到了很多技能。”提到這些，吳亞男如數(shù)家珍，“去年9月份，廣東潮汕的P老師來到社區(qū)，帶動了不少小伙伴愛上健身，我也開始進(jìn)行力量訓(xùn)練。現(xiàn)在每天早上都會在鄉(xiāng)村小道上跑步，偶爾也會去綠道騎行。”再比如，今年，數(shù)字游民Tim（張宇軒）以自己的AI創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷為主題進(jìn)行分享，這也啟發(fā)了她學(xué)習(xí)從前并不熟悉的AI領(lǐng)域。

　　居住兩個(gè)月后，她決心留在這個(gè)距離成都市區(qū)數(shù)十公里的鄉(xiāng)村，從首批數(shù)字游民轉(zhuǎn)化為社區(qū)主理人，正式融入社區(qū)營造和建設(shè)的方方面面。

　　待得越久，回憶越深刻

　　來自外省的游民伙伴定居成都

　　選擇城市周邊的鄉(xiāng)村社區(qū)居住，不少數(shù)字游民是因?yàn)閷︵l(xiāng)村的情感羈絆。有人渴望見到與城市不同的風(fēng)景，有人則希望在他鄉(xiāng)“夢回”故鄉(xiāng)，吳亞男就是后者。

　　“我童年最深刻的記憶，就是和爺爺奶奶在江西的小鎮(zhèn)生活，青磚灰瓦的建筑古樸典雅，鄉(xiāng)鄰間的情感距離是很近的。”在吳亞男看來，鄉(xiāng)村的“熟人社會”意味著人與人之間的緊密聯(lián)結(jié)，城市也是如此，“人與城市之間的牽絆，也來源于這座城市里人與人之間的故事。”

　　在成都，數(shù)字游民與村民們有著更新的相處模式和更深入的融合：“社區(qū)以天星村為基礎(chǔ)進(jìn)行運(yùn)營，大家親密得就像多年的鄰居。成都人仿佛自帶一種幽默感和真性情。在社區(qū)打掃的村民阿姨，經(jīng)常邀請我們到她家里‘蹭飯’；熟識的當(dāng)?shù)卮迕駛儯瑫糁b著水果、豆花兒的貨擔(dān)去鎮(zhèn)上叫賣，知道伙伴們愛吃，每天都會特意‘路過’。”吳亞男笑意盈盈。

　　相比于村民們樸實(shí)的善意，社區(qū)的運(yùn)營伙伴和數(shù)字游民們，則會在每周六晚上舉行鄉(xiāng)村音樂會，邀請城里的獨(dú)立音樂人前來演唱，“有時(shí)候我們也會在戶外放電影，其中最吸引鄉(xiāng)鄰們的是上個(gè)世紀(jì)八九十年代的懷舊影片。”漆黑的夏夜，蟬鳴不斷，“在野”咖啡廳前面的草坪上，微風(fēng)吹動樹葉，老老少少的村民笑著鬧著，“有種回到家鄉(xiāng)的感覺。”

　　在她看來，在這座城市待得越久，創(chuàng)造的回憶也越深刻。

　　偶爾有來自廣東的游民伙伴住在社區(qū)，每天早上都會煲老鴨湯、蟲草花雞湯以及海鮮粥等，配上山西伙伴煎的餅，在微信群里一招呼，大家就歡呼著聚在一塊吃早飯，“就像小時(shí)候住在院子里，我們端著碗就‘竄’到鄰居家打招呼聊天了。”

　　“成都是一個(gè)讓人來了就不想走的地方。從去年開始，有不少游民伙伴待了幾個(gè)月后，被成都的生態(tài)、人文和松弛閑適的生活打動。”吳亞男告訴記者，“目前，陸續(xù)有三四個(gè)來自外省的游民伙伴在結(jié)束社區(qū)生活后，直接搬到成都城區(qū)，開始了工作。”有時(shí)，他們也會在周末回到社區(qū)，講述他們眼中看到的成都，這座城市的面貌，正在他們眼前徐徐展開。

　　進(jìn)行社區(qū)營造

　　吸引更多游民伙伴前來成都

　　和之前單純的數(shù)字游民身份相比，如今吳亞男的生活更為充實(shí)。“每天上午我會花3~4個(gè)小時(shí)把自己的工作處理完，下午則會待在社區(qū)閱讀和學(xué)習(xí)，中間穿插處理社區(qū)相關(guān)事務(wù)。”吳亞男說，社區(qū)事務(wù)包含社區(qū)營造、活動組織、聯(lián)結(jié)游民等，“比如，開辦‘天星夜話’，與伙伴們談?wù)劼殘觯慌e辦‘鄉(xiāng)村音樂會’，將新老村民集合在一起感受音樂。”

　　為何會發(fā)生這種身份轉(zhuǎn)變？她認(rèn)為這是一個(gè)自然而然的過程。

　　“一方面，社區(qū)不斷流動的數(shù)字游民，讓我看到了生命的多樣性。”在數(shù)字游民社區(qū)，聚集了網(wǎng)絡(luò)撰稿人、社群主理人，也有跨國的科技團(tuán)隊(duì)創(chuàng)業(yè)者，大家從職業(yè)化的形象脫離，展現(xiàn)出工作之外的更為輕松的生活方式，來自天南海北的人也帶來截然不同的性格、習(xí)慣、思考和表達(dá)，“從他們身上我能窺見不同城市的印記，感受到不同群體好玩的生活方式，這也能給我?guī)韱l(fā)。”

　　另一方面，作為一名律師，吳亞男主要提供案件咨詢等服務(wù)，偶爾也需要參與線下的開庭，“天星村距離成都主城區(qū)不遠(yuǎn)，走高速一個(gè)小時(shí)左右就到了，線下工作非常方便。”在吳亞男看來，鄉(xiāng)村與城市距離的平衡也是社區(qū)匯聚青年人的重要因素。

　　來自山東的創(chuàng)業(yè)者張宇軒就是其中之一。去年，他在春末夏初來到成都，今年7月份，他準(zhǔn)備再來這里待上一個(gè)半月，繼續(xù)運(yùn)營自己的人工智能攝影項(xiàng)目。“滿眼都是綠色，田園風(fēng)景非常治愈，尤其是生活節(jié)奏很慢，跟繁忙的創(chuàng)業(yè)節(jié)奏形成互補(bǔ)，我時(shí)常會從大自然中補(bǔ)充能量。”張宇軒去過國內(nèi)不少城市和數(shù)字游民社區(qū)，成都的鄉(xiāng)村社區(qū)讓他印象深刻，空閑之余，他會約著朋友去成都及周邊的景區(qū)逛一逛。

　　作為一名被成都吸引而來的“蓉漂”，吳亞男也正努力營造一個(gè)更具有吸引力的社區(qū)，讓來自全國各地的游民們匯聚于此。而接下來，她還有更多打算，“今年，我計(jì)劃空出一部分時(shí)間，前往全國各地的其他數(shù)字游民社區(qū)走一走，進(jìn)一步營造社區(qū)，滿足更多游民伙伴的生活和娛樂需求。”

　　采訪結(jié)束時(shí)臨近傍晚，“在野”咖啡廳前的草坪上，風(fēng)里伴著吉他和弦蕩漾起民謠歌聲，寬闊的田野上，樹葉發(fā)出沙沙的聲音，露營桌上閃爍著的燈光，照亮一張又一張年輕的面龐。未來，還會有更多青年人的故事在這里碰撞。

　　成都商報(bào)-紅星新聞記者 呂佳羽

分享讓更多人看到